Da reflexão

“Descobrir e desenvolver as próprias capacidades é e será sempre mais gratificante do que acumular histórias e citações de outros autores. Pensar pela própria cabeça é, no entanto, e cada vez mais, um desafio e uma proeza, entorpecidos que estamos por tanto estímulo e ruído à nossa volta. Ainda assim, quem busca a verdadeira essência das coisas tem de reflectir sobre elas. E vivê-las na primeira pessoa do singular. O escritor pode partilhar a sua sabedoria num livro, mas não pode emprestar a sua inteligência e compreensão do mundo. Também o pintor pode deliciar-nos com os seus quadros, mas não nos pode emprestar o seu entendimento estético. Sem reflexão também não há sentido crítico. Hannah Arendt, que desenvolveu o conceito da “banalização do mal”, estudou a personalidade de Adolf Eichmann e concluiu que este homem, responsável pela deportação de centenas de milhares de judeus para os campos de concentração, era, na verdade, um homem comum, incapaz de pensar por si próprio”.

     Comentário feito no blogue Cair em tentação in http://assimterraceu.blogspot.pt

Este comentário chamou a minha atenção porque leventa um problema real. Escolhendo a escrita - que será a área que domino melhor - a questão levantada tem todo o cabimento. Com efeito, apesar do autor tentar ser claro e chegar ao leitor da forma mais simples, o certo é que ele apenas pode partilhar o que sente, mas não pode emprestar a sua inteligência ou a sua compreensão a quem a lê.

Possivelmente é por isso que certos livros não chegam a certos leitores. Eu própria, a propósito do última obra do Nobel da literatura, aflorei este tema. Não gostei dos três livros que li, possivelmente, porque o meu tipo de inteligência e observação do mundo é muito diversa daquela que Modiano pretendia atingir. E, também eu, neste blogue já tenho escrito com a intenção de ser clara e, apesar disso, verifico que um ou outro leitor me não entendeu.

O mesmo se passa com os quadros, as fotos, etc. O autor tem um contexto cultural e o leitor pode ter outro. Apesar disto, desta dificuldade, nenhum deles está dispensado de refectir e, ao faze-lo, tentar compreender o outro.

A comentadora levanta ainda um outro problema, igualmente interessante, que Arendt analisou muito bem e que respeita à banalização do mal, esse fantasma que persegue as sociedades e tanto irrita uma certa elite quando levanta o problema do "homem comum" e do seu julgamento. Mas esse é um outro tema fracturante e que a filósofa pagou bem caro...

HSC